GMU:Signale – digitale Kunst/Projekte: Difference between revisions

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== Namen: Projekttitel ==
'''bitte bei den Literaturlisten die ISBN angeben, keine Links''' <br />
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===Idee===


* eins
 
* zwei
== Gergana: Places ==
 
===How does a place feel like, look like, change like. Sequences in time===
links are expired, please update --[[User:Max|max]] 10:28, 16 June 2011 (CEST)
 
== Frederic & Moritz: [[../Dokumentation/Listen How It Looks Like|Listen How It Looks Like]] ==
====Eine (interaktive) Installation zur Übersetzung von Bild in Tonsignale====
 
<videoflash type=youtube>IREJiUiz9bo|175|200</videoflash>
 
SKIZZE
 
====Ausgangsidee:====
 
Jede Datei, ob Bild, Musik oder Video, besteht aus einem Zahlencode. Die Information, ob diese Datei ein Video, ein Bild oder ein Musikstück ist, steht dabei nur in wenigen Zeilen am Anfang des langen Zahlencodes (Header). Mit einem Hexeditor lässt sich der Code einer Datei lesen und verändern. So kann zum Beispiel der Header vertauscht werden und ein Bild enthält plötzlich die Information es sei eine Audiodatei. Mit einem Player (z.B. Quicktime) kann diese manipulierte Datei also als ein Stück Klang abgespielt werden.
 
====Umsetzung:====
 
Die Farbwerte der einzelnen Pixel eines Bildes werden mit "Pure Data" ausgelesen, in Frequenzen umgewandelt und als Klang wiedergegeben.
 
Ansätze:
 
*Rückkopplungssystem
*Granular Synthesis
*Klanggestaltung(-erzeugung) über Filter (z.B.: Resonanzfilter)
 
====LITERATUR&LINKS====
 
# Jan Peter E.R. Sonntag, Opera:
#* http://www.sonarc-ion.de/index2.html
# Paul DeMarinis, The Edison Effect:
#* http://www.stanford.edu/~demarini/edisoneffectweb.mov
# Andy Farnell, Designing Sound, Applied Scientific Press/London, 2008.
#* Granular Synthesis Patches (aus "Designing Sound"):
#* http://mitpress.mit.edu/designingsound/chapter21.asp
#Cosima Rainer, Stella Rollig, Dieter Daniels, Manuela Ammer, See This Sound „Versprchungen von Bild und Ton“, Verlag der Buchhandlung Walther König/Köln, 2009 ISBN 978-3-86560-683-9
#Fieder Nake und Diethelm Stoller,  Algorithmus und Kunst „Die präzisen Vergnügen“, Sauter + Lackmann Verlag, 1993.
#Fieder Nake,  Ästhetik als Informationsverarbeitung, Springer-Verlag/Wien, 1974.


== Uwe K.: "Verbindung" (AT) ==
== Uwe K.: "Verbindung" (AT) ==
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====Credo: "Work only when you feel: your works starts revolution" J. Beuys====
====Credo: "Work only when you feel: your works starts revolution" J. Beuys====


====Ideen====
====Idee====
aufmerksam machen auf verschlossenem durchgang zwischen Limona und Neubau:
"Freie Internationale Universität für Kreativität und interdisziplinäre Forschung" Weimar
* eins_  Worte "Vision", "Verbindung" in Kreide zwischen Limona und Neubau
* zwei_ Video an Wand wo gezimmerte Bodenplatte in Limona, Menschen Treppe auf- und absteigend
* drei_ Fotos vom bestehend Durchgang
* vier_ Klanginstallation: Geräusche U-Bahn
* fünf_ Bahnsteig-Anzeige neben verschlossenem Durchgang
* sechs_ Lebens-großes Plastik Pferd vor die Tür
* sieben_ Oper
 
* acht_ UTOPIE...  Lehrstuhl auf Betonplatz wird: "Platz der Utopien"
* neun_ "Freie Internationale Universität" Weimar FIU:RELOADED
 
====Mein Ziel des Semesters====
...versch.
Materialien, Medien ausprobieren
... Beschäftigung mit dem Künstler und der Person Beuys


====Arbeitsmethode / Herangehensweise====
====Arbeitsmethode / Herangehensweise====
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==Georgios Koumanidis: Serie Fotoaufnahmen==
==Georgios Koumanidis: Serie Fotoaufnahmen==


In dieser Semesterarbeit geht es, wie es im Titel erwähnt wird, um Fotoaufnahmen.
[[File:Signale 01.jpg|thumb]]
Das Thema der Arbeit wird durch den Prozess des Fotografierens selbst geformt.
[[File:Signale 02.jpg|thumb]]
 
Anlass für diese Semesterarbeit ist die Eigenschaften der Landschaft, und wie sie die Besonderheiten des lokalen Charakters bilden. Die Kamera verfolgend war ich auf der Suche nach Kontrasten, Stellen zwischen menschlicher Konstruktion (Interventionen) und Natur.
Die Arbeit wird in 3 Schritten präsentiert. Zu jeder Präsentation wird eine Auswahl  an Fotoaufnahmen gezeigt, die für die Entwicklung der Arbeit charakteristisch sind, und wie das Thema Form annimmt.
 
7. Dezember      Erste Präsentation
 
11. Januar      Zwischenpräsentation


25. Januar        Final-Final-Präsentation
Während der Entwicklung der Arbeit haben mich die leeren Gebäude, die man oft in der Gegend trifft, beeindruckt. Ein Element, was noch als eine Besonderheit des lokalen Charakters zählt.Als ich das Innere der Gebäude zu fotografieren angefangen habe, war mein Interesse den Grad der Entropie mit der Kamera zu fassen.
<br clear="all" />
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File:Signale 03.jpg
File:Signale 04.jpg
File:Signale 05.jpg
</gallery>


25. – 31. Januar Eintrag ins Wiki/ Dokumentation der Arbeit.
Die Arbeit selbst hat mich dahin geführt Kompositionen von Gegenständen, zufällig platziert, zu fotografieren. In diesem Fall musste ich die Kamera so aufzustellen, um den Charakter dieser zufälligen Komposition rauszubringen und dadurch eine Narration hervorzuheben.


Die Dokumentation der Arbeit wird eine Auswahl einiger Fotos sein, durch die sich das Thema präsentiert, wie es sich bis zur Final-Final-Präsentation entwickelt hat, und möglicher Weise theoretische Aspekte die aus dem Thema resultieren zeigt.
<gallery widths=280px heights=280px perrow=3 caption=>
File:Signale 06.jpg
File:Signale 07.jpg
File:Signale 08.jpg
</gallery>
Die Bilder, die hier präsentiert werden, sind eine Auswahl dieser Arbeit.


====Literatur:====
====Literatur:====
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Sontag Susan, ''Über Fotografie'',  Fischer Verlag, Frankfurt; Auflage: 19 (1. September 1980).
Sontag Susan, ''Über Fotografie'',  Fischer Verlag, Frankfurt; Auflage: 19 (1. September 1980).


==Bastian Bügler: Signals, events deviating from noise==
==Bastian Bügler: Signals, events deviating from noise==
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===Erste Idee: A Popcornstory===
===Erste Idee: A Popcornstory===


Ein System welches nach verschiedenen Kriterien die Verwandlung von Mais zu Popcorn registriert. angeschlossen daran eine datenvisualisierung, die den Informationsgehalt der registrierten event in ein verhältnis zum objektive vorhandenen informationsgehalt einer ladung popcorn setzt.
Ein System welches nach verschiedenen Kriterien die Verwandlung von Mais zu Popcorn belauscht. Daran angeschlossen, eine minimalistische Datenvisualisierung, die den Informationsgehalt der registrierten events in ein Verhältnis zum objektiv, vorhandenen informationsgehalt einer Ladungpopcorn setzt.


===Leitplanken===
===Leitplanken===
Andy Warhol,  http://www.behance.net/gallery/Ill-be-gone/712701  video am ende der seite
*Andy Warhol,   
*http://www.behance.net/gallery/Ill-be-gone/712701  video am ende der seite
*http://www.designmadeingermany.de/
 
== Marianne: Operation Radar ==


Können Pflanzen fühlen?


== Marianne Kotulek: Annäherung ==
"Die biopsychischen Stufen: Pflanze, Tier und Mensch"


Signale sind Wege der Verständigung, sowohl akustischer als auch optischer Art, die innerhalb einer Spezies definiert sind.
Max Schelers Ansatz bestand in der Betrachtung des Aufbaus der "biopsychischen Welt", d. h. in der vergleichenden Betrachtung von Pflanze, Tier und Mensch.
Ein gutes Beispiel stellt für mich die Tierwelt dar, in der auf unzählige verschiedene Weise kommuniziert wird und das Übertragen von Informationen einen essentiellen Wert für das Funktionieren und Überleben innerhalb einer Gruppe beschreibt.
Je nach Physiognomie der Lebewesen und den äußeren Gegebenheiten des Lebensraumes wird die Art der Übertragung angepasst. Auf diese Weise kann das Empfangen der Information sicher gestellt werden.  


====erster Ansatz:====
Er konzipierte diesen Aufbau als die Stufenfolge von ekstatischem Gefühlsdrang, instinktivem Verhalten, gewohnheitsmäßigem Verhalten und praktischer Intelligenz, all dies seien biopsychische Formen, die sowohl die höheren Tiere als auch den Menschen auszeichnen. Erst die Kategorie des Geistes trenne den Menschen vom Tier und damit vom Bereich des Lebendigen.
Die Pflanze bilde die unterste Stufe des Lebendigen, ihr komme der "bewusstlose, empfindungs- und vorstellungslose Gefühlsdrang" zu.


Signale geben ihre Bedeutung nur dem dafür bestimmten Empfänger frei. Der Empfänger muss sowohl physiologisch in der Lage sein, das Signal zu empfangen und verarbeiten zu können und er muss fähig sein, die inhärente Bedeutung zu entschlüsseln.
Scheler schrieb der Pflanze einen "Innenzustand" sowie das "Urphänomen des Ausdrucks" zu, doch sprach ihr Empfindung und Bewusstsein ab: der ekstatische Gefühlsdrang der Pflanze sei ganz nach außen gekehrt und somit fehle der Pflanze das Phänomen einer "spezifischen Rückmeldung" die die Voraussetzung für das Verhalten bilde.
Inwieweit lassen sich hier Modifikationen vornehmen ohne die Information zu verlieren? gibt es einen universellen Code der Signalen zugrunde liegt? Kann ein spezifisches Signal auf unterschiedliche Weise funktionieren?


Scheler bestimmt den Begriff der Empfindung als: "Begriff einer spezifischen Rückmeldung eines augenblicklichen Organ- und Bewegungszustandes des Lebewesens an ein Zentrum und eine Modifizierbarkeit der je im nächsten Zeitmoment folgenden Bewegungen kraft dieser Rückmeldung."


Erst durch diese "Rückwendung des Lebens in sich selbst" werde Bewusstsein, Gedächtnis, Dressierbarkeit und Lernfähigkeit möglich.


== Frederic: LISTEN how it LOOKS like ==
(Auszüge aus: Bühler, Benjamin. ''Lebende Körper. Biologisches und anthropologisches Wissen bei Rilke, Döblin und Jünger''. o.O: Königshausen & Neumann, 2004.


====Eine Maschine die Bildsignale in Tonsignale wandelt====
basierend auf Scheler, Max. ''Die Stellung des Menschen im Kosmos''. Bonn: Bouvier Verlag, 1995.)


[[File:SKIZZE.jpg|650px|]]
In meinem Projekt würde ich gerne Pflanzen die Fähigkeit zusprechen, die Anwesenheit von Menschen in ihrer Nähe zu spüren und sich darüber mit benachbarten Organismen auszutauschen.


SKIZZE
== Gesine: Zeichen als Zeichen eines Zeichens ==
 
====Ansatz1:====
 
Zitat wiki: „Ein Signal (latein: signalis "dazu bestimmt", signum "ein Zeichen") ist ein Zeichen mit einer bestimmten Bedeutung, die das Signal durch Verabredung oder durch Vorschrift erhält…“
 
====Semiotik des Theaters====
====Zeichen als Zeichen eines Zeichens====
In unserem kulturellen System, unserem alltäglichen Leben werden laufend Zeichen verwendet. Angefangen bei Gesten, die uns die Kommunikation ermöglichen, über Symbole, sei es im Straßenverkehr oder in der Werbung. Im theatralischen Prozess werden diese Zeichen wiederverwendet und dadurch zu Zeichen eines Zeichens. Mit diesem inhaltlichen Ansatz möchte ich mich im kommenden Semester auseinander setzen.
 
====Literatur:====
Erika Fischer-Lichte: Semiotik des Theaters 1: Das System der theatralischen Zeichen. Eine Einführung: Bd 1;
(Umberto Eco)
 
<br/>
== Xiaomei Wang: InnerGesten ==
===Ideen===
Die Geste ist eine der wichtigen Signal, durch das man Informationen umtauschen und die  Emotion erläutern kann. Nicht nur braucht die menschliche Unterhaltung die Geste, sondern auch zeigt die Geste ihre Einzigartigkeit beim selbsten Geist-Kampf.


Normalweise versteht man durch eine Geste, nämlich die Aussehen der Geste, die Intention oder Gefühl der anderen. Aber sehr wenige sogar keine Leute haben den innere Raum einer Geste achtet. Was ich mit meinem Thema tun möchte, ist Beachten und Fühlen, wie man unter verschiedene Umgebung sowie Stimmung seine Geste darstellen würde. Danach realisiere ich mit Ton.


Jede Datei, ob Bild, Musik oder Video, besteht aus einem Zahlencode. Die Information, ob diese Datei ein Video, ein Bild oder ein Musikstück ist, steht dabei nur in wenigen Zeilen am Anfang des langen Zahlencodes (Header). Mit einem Hexeditor lässt sich der Code einer Datei lesen und verändern. So kann zum Beispiel der Header vertauscht werden und ein Bild enthält plötzlich die Information es sei eine Audiodatei. Mit einem Player (z.B. Quicktime) kann diese manipulierte Datei also als ein Stück Klang abgespielt werden.
Ich hoffe, dass die Zuschauer durch meine Handwerke die Schönheit der inneren Gesten kennenlernen. Außerdem kann man weiter versuchen, die Laune der anderen zu fühlen.
.  


[http://www.youtube.com/watch?v=WfL-TurAOGQ How pictures become sound]
===Prozess===
Ich selbst werde als der Forschungsobjekt.
Meine Gesten achten und notieren.  
Zum Ende mache ich die fertige Tonwerke.


In meinem Projekt möchte ich diese Wandlung des Bildes in Klänge automatisieren. Dazu soll auf Basis eines Arduino-Boards und Pure Data/Max/MSP ein Interface gebaut werden. Ein Sensor erhält Daten über die visuelle Umgebung. Diese Daten werden nun von einem Algorithmus als Klang interpretiert und wieder ausgespielt. Auf Knopfdruck entsteht ein „Klangbild“ – die Umgebung wird hörbar.
====skizzen und Modell machen====
Ton wird meine ausgewählte Material.


Ein solcher Klangerzeuger kann nun im weiteren verschiendartig eingesetzt werden: Er kann als Musikinstrument in einer Performance oder als Interface in einer interaktiven Installation verwendet werden.
<gallery widths=280px heights=280px perrow=3 caption=>
File:
File:
File:
</gallery>


===links===
* [[wikipedia:de:Chinesische Zahlen#Handzeichen zum Ausdruck chinesischer Zahlen]]
* http://people.howstuffworks.com/sign-language2.htm
* http://tw.myblog.yahoo.com/nico-sue/article?mid=1966&prev=1987&l=f&fid=54


====LITERATUR====
== [[User:Ana|Ana Alenso]]: meschlichen Verhalten und Zeitdruck ==


== Moritz: Strickmaschine ==
ich suche nach dem menschlichen Verhalten und seiner Beziehung zu der Zeit und der Gesellschaft.


====Idee====
die Zeit ist das wichtiste Element um Ordnung zu machen.


Ein Strickmuster besteht (im einfachsten Fall) aus linken und rechten Maschen. In der Strickvorlage wird dieses Muster als eine Folge ''horizontaler'' und ''vertikaler'' Striche angegeben - ein einfacher ''Binärcode'' entsteht. Im Binärcode lassen sich auch andere Zeichen codieren, wie z.B. das Alphabet.
der Zeitdruck  fordert uns heraus.  


====Umsetzung====
der Zeitdruck weist uns auf unsere Verantwortungen hin.


Eine Industriestrickmaschine wird über ein entsprechendes Interface mit Texten gefüttert. In der Schnittstelle werden die Texte als Binärcode und damit als Maschenmuster umcodiert und von der Maschine gestrickt. Der Besucher der Installation kann den Prozess in Echtzeit verfolgen oder die ausgestellten Resultate begutachten.
die Zeit als Alter definiert auch unseren Platz in der Gesellschaft.


====Offene Fragen====
Als erstes und direktes Beispiel dafür, finde ich die Ampel als chronometrisches Signal  um die Bewegung auf der Strasse zu kontrollieren. Deswegen werde ich eine Performancesreihe in diesen Plätze überlegen.


*Welche Texte werden gestrickt?
Im Moment verfolge ich verschiedene Ansätze:
*Sollen die Texte politischen Inhalts sein?
*Werden die Texte in Echtzeit generierte – z.B. ein Chat im Internet/Nachrichtenstream/...?
*Kann der Besucher selbst über das Interface Texte auswählen/eingeben oder bleibt er passiver Beobachter?


<gallery>
<gallery>
File:BeispielStrickmuster.jpg|Beispiel Strickmuster
File:Täglichearbeitstunde.jpg|Ich sammel meine täglichen Arbeitstunden
File:ÜbersichtProjektidee.jpg|Projektskizze
File:Fenster1.jpg|Experimente zwischen dem Fenstersblick und den Passante
File:Denken.jpg|Gedankenzeichungen über den Zeitdruck und kleine Experimente mit rotierenden Motoren
File:Ausdruck.jpg|Videoprobe der  Gesichtsausdrücke als Provokation.
File:Zeit rund.jpg|Videoprobe der performance über Zeitdruck.
</gallery>
</gallery>

Latest revision as of 08:28, 16 June 2011

bitte bei den Literaturlisten die ISBN angeben, keine Links
--max 18:58, 8 February 2011 (CET)


Gergana: Places

How does a place feel like, look like, change like. Sequences in time

links are expired, please update --max 10:28, 16 June 2011 (CEST)

Frederic & Moritz: Listen How It Looks Like

Eine (interaktive) Installation zur Übersetzung von Bild in Tonsignale

<videoflash type=youtube>IREJiUiz9bo|175|200</videoflash>

SKIZZE

Ausgangsidee:

Jede Datei, ob Bild, Musik oder Video, besteht aus einem Zahlencode. Die Information, ob diese Datei ein Video, ein Bild oder ein Musikstück ist, steht dabei nur in wenigen Zeilen am Anfang des langen Zahlencodes (Header). Mit einem Hexeditor lässt sich der Code einer Datei lesen und verändern. So kann zum Beispiel der Header vertauscht werden und ein Bild enthält plötzlich die Information es sei eine Audiodatei. Mit einem Player (z.B. Quicktime) kann diese manipulierte Datei also als ein Stück Klang abgespielt werden.

Umsetzung:

Die Farbwerte der einzelnen Pixel eines Bildes werden mit "Pure Data" ausgelesen, in Frequenzen umgewandelt und als Klang wiedergegeben.

Ansätze:

  • Rückkopplungssystem
  • Granular Synthesis
  • Klanggestaltung(-erzeugung) über Filter (z.B.: Resonanzfilter)

LITERATUR&LINKS

  1. Jan Peter E.R. Sonntag, Opera:
  2. Paul DeMarinis, The Edison Effect:
  3. Andy Farnell, Designing Sound, Applied Scientific Press/London, 2008.
  4. Cosima Rainer, Stella Rollig, Dieter Daniels, Manuela Ammer, See This Sound „Versprchungen von Bild und Ton“, Verlag der Buchhandlung Walther König/Köln, 2009 ISBN 978-3-86560-683-9
  5. Fieder Nake und Diethelm Stoller, Algorithmus und Kunst „Die präzisen Vergnügen“, Sauter + Lackmann Verlag, 1993.
  6. Fieder Nake, Ästhetik als Informationsverarbeitung, Springer-Verlag/Wien, 1974.

Uwe K.: "Verbindung" (AT)

Credo: "Work only when you feel: your works starts revolution" J. Beuys

Idee

"Freie Internationale Universität für Kreativität und interdisziplinäre Forschung" Weimar

Arbeitsmethode / Herangehensweise

Arbeitsschritte, Ideen, Erkenntnisse, werden in einem Skizzenbuch festgehalten. more reality

Vorbilder/ Literatur

Beuys, Beuys, Beuys,

Schlagworte

/// soziale plastik /// erweiterter kunstbegriff /// utopie ///

Georgios Koumanidis: Serie Fotoaufnahmen

Signale 01.jpg
Signale 02.jpg

Anlass für diese Semesterarbeit ist die Eigenschaften der Landschaft, und wie sie die Besonderheiten des lokalen Charakters bilden. Die Kamera verfolgend war ich auf der Suche nach Kontrasten, Stellen zwischen menschlicher Konstruktion (Interventionen) und Natur.

Während der Entwicklung der Arbeit haben mich die leeren Gebäude, die man oft in der Gegend trifft, beeindruckt. Ein Element, was noch als eine Besonderheit des lokalen Charakters zählt.Als ich das Innere der Gebäude zu fotografieren angefangen habe, war mein Interesse den Grad der Entropie mit der Kamera zu fassen.

Die Arbeit selbst hat mich dahin geführt Kompositionen von Gegenständen, zufällig platziert, zu fotografieren. In diesem Fall musste ich die Kamera so aufzustellen, um den Charakter dieser zufälligen Komposition rauszubringen und dadurch eine Narration hervorzuheben.

Die Bilder, die hier präsentiert werden, sind eine Auswahl dieser Arbeit.

Literatur:

Barthes Roland, Die helle Kammer: Bemerkung zur Photographie, Suhrkamp Verlag, 1989.

Benjamin Walter, Kleine Geschichte der Photographie (1931),im "Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit: Drei Studien zur Kunstsoziologie", edition suhrkamp SV; Auflage: 32 (6. Juli 1963)

Flusser Villem, Für eine Philosophie der Fotografie, Edition Flusser im Verlag European Photography, Göttingen 1983.

Kittler Friedrich, Optische Medien Berliner Vorlesung 1999,Merve Verlag, Berlin 2002.

Sontag Susan, Über Fotografie, Fischer Verlag, Frankfurt; Auflage: 19 (1. September 1980).

Bastian Bügler: Signals, events deviating from noise

Signale sind hinlänglich, solange sie nicht wahrgenommen werden, verschmelzen sie mit dem Rauschen der jeweiligen Umgebung. Signale werden anhand verschiedener, hinreichender, das signal zutreffend beschreibender, Kriterien wahrgenommen. Das Erkennen eines Signals hängt von dem zurverfügungstehenden sensorischen System ab. In den Späten 50ern wurde die Fähigkeit unterschiedliche Signale zuverlässig voneinander unterscheiden zu können zu dem globalen Überlebenskriterium. Zuggänse und Interkontinantalraketen waren damals auf dem Radar schwer voneinander zu unterscheiden. Signale können in der Wahrnehmung ähnlicher Natur, von ihrem Ursprung aber unterschiedlicher Art sein. Die Zuordnung von Wahrgenommenen zur tatsächlichen Ursache ist immer indirekt, die Sicherheit mit der man einen Reiz einem Stimulus zuordnet bestimmt den Informationsgehalt eines Ereignisses.

Erste Idee: A Popcornstory

Ein System welches nach verschiedenen Kriterien die Verwandlung von Mais zu Popcorn belauscht. Daran angeschlossen, eine minimalistische Datenvisualisierung, die den Informationsgehalt der registrierten events in ein Verhältnis zum objektiv, vorhandenen informationsgehalt einer Ladungpopcorn setzt.

Leitplanken

Marianne: Operation Radar

Können Pflanzen fühlen?

"Die biopsychischen Stufen: Pflanze, Tier und Mensch"

Max Schelers Ansatz bestand in der Betrachtung des Aufbaus der "biopsychischen Welt", d. h. in der vergleichenden Betrachtung von Pflanze, Tier und Mensch.

Er konzipierte diesen Aufbau als die Stufenfolge von ekstatischem Gefühlsdrang, instinktivem Verhalten, gewohnheitsmäßigem Verhalten und praktischer Intelligenz, all dies seien biopsychische Formen, die sowohl die höheren Tiere als auch den Menschen auszeichnen. Erst die Kategorie des Geistes trenne den Menschen vom Tier und damit vom Bereich des Lebendigen. Die Pflanze bilde die unterste Stufe des Lebendigen, ihr komme der "bewusstlose, empfindungs- und vorstellungslose Gefühlsdrang" zu.

Scheler schrieb der Pflanze einen "Innenzustand" sowie das "Urphänomen des Ausdrucks" zu, doch sprach ihr Empfindung und Bewusstsein ab: der ekstatische Gefühlsdrang der Pflanze sei ganz nach außen gekehrt und somit fehle der Pflanze das Phänomen einer "spezifischen Rückmeldung" die die Voraussetzung für das Verhalten bilde.

Scheler bestimmt den Begriff der Empfindung als: "Begriff einer spezifischen Rückmeldung eines augenblicklichen Organ- und Bewegungszustandes des Lebewesens an ein Zentrum und eine Modifizierbarkeit der je im nächsten Zeitmoment folgenden Bewegungen kraft dieser Rückmeldung."

Erst durch diese "Rückwendung des Lebens in sich selbst" werde Bewusstsein, Gedächtnis, Dressierbarkeit und Lernfähigkeit möglich.

(Auszüge aus: Bühler, Benjamin. Lebende Körper. Biologisches und anthropologisches Wissen bei Rilke, Döblin und Jünger. o.O: Königshausen & Neumann, 2004.

basierend auf Scheler, Max. Die Stellung des Menschen im Kosmos. Bonn: Bouvier Verlag, 1995.)

In meinem Projekt würde ich gerne Pflanzen die Fähigkeit zusprechen, die Anwesenheit von Menschen in ihrer Nähe zu spüren und sich darüber mit benachbarten Organismen auszutauschen.

Gesine: Zeichen als Zeichen eines Zeichens

Ansatz1:

Zitat wiki: „Ein Signal (latein: signalis "dazu bestimmt", signum "ein Zeichen") ist ein Zeichen mit einer bestimmten Bedeutung, die das Signal durch Verabredung oder durch Vorschrift erhält…“

Semiotik des Theaters

Zeichen als Zeichen eines Zeichens

In unserem kulturellen System, unserem alltäglichen Leben werden laufend Zeichen verwendet. Angefangen bei Gesten, die uns die Kommunikation ermöglichen, über Symbole, sei es im Straßenverkehr oder in der Werbung. Im theatralischen Prozess werden diese Zeichen wiederverwendet und dadurch zu Zeichen eines Zeichens. Mit diesem inhaltlichen Ansatz möchte ich mich im kommenden Semester auseinander setzen.

Literatur:

Erika Fischer-Lichte: Semiotik des Theaters 1: Das System der theatralischen Zeichen. Eine Einführung: Bd 1; (Umberto Eco)


Xiaomei Wang: InnerGesten

Ideen

Die Geste ist eine der wichtigen Signal, durch das man Informationen umtauschen und die Emotion erläutern kann. Nicht nur braucht die menschliche Unterhaltung die Geste, sondern auch zeigt die Geste ihre Einzigartigkeit beim selbsten Geist-Kampf.

Normalweise versteht man durch eine Geste, nämlich die Aussehen der Geste, die Intention oder Gefühl der anderen. Aber sehr wenige sogar keine Leute haben den innere Raum einer Geste achtet. Was ich mit meinem Thema tun möchte, ist Beachten und Fühlen, wie man unter verschiedene Umgebung sowie Stimmung seine Geste darstellen würde. Danach realisiere ich mit Ton.

Ich hoffe, dass die Zuschauer durch meine Handwerke die Schönheit der inneren Gesten kennenlernen. Außerdem kann man weiter versuchen, die Laune der anderen zu fühlen. .

Prozess

Ich selbst werde als der Forschungsobjekt. Meine Gesten achten und notieren. Zum Ende mache ich die fertige Tonwerke.

skizzen und Modell machen

Ton wird meine ausgewählte Material.

links

Ana Alenso: meschlichen Verhalten und Zeitdruck

ich suche nach dem menschlichen Verhalten und seiner Beziehung zu der Zeit und der Gesellschaft.

die Zeit ist das wichtiste Element um Ordnung zu machen.

der Zeitdruck fordert uns heraus.

der Zeitdruck weist uns auf unsere Verantwortungen hin.

die Zeit als Alter definiert auch unseren Platz in der Gesellschaft.

Als erstes und direktes Beispiel dafür, finde ich die Ampel als chronometrisches Signal um die Bewegung auf der Strasse zu kontrollieren. Deswegen werde ich eine Performancesreihe in diesen Plätze überlegen.

Im Moment verfolge ich verschiedene Ansätze: